فتنه چیست؟/خیانت سلبریتی‌ها به انقلاب باید تبیین و تحلیل شود
تاریخ انتشار: ۱۳ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۳۴۵۸۶
به گزارش خبرگزاری فارس در یزد، اگر حادثه کربلا توسط کاروان بازماندگان کربلا تبیین و ترویج نمی‌شد، چه بسا نام و یادی از حادثه کربلا باقی نمی‌ماند این جهاد تبیینِ سیدالساجدین بود که دشمنان اهل بیت(ع) را به رسوایی کشید.
حادثه عظیمی مثل کربلا هم اگر قرار باشد مسکوت بماند و در موردش صحبت نشود، فراموش می‌شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
اگر شمر و یزید زمان ما از مجالس روضه آسیبی نبینند، مجالس روضه فایده‌ای ندارد، امام حسین(ع) فرمودند: «مثلی لا یبایع مثله»؛ مثل منی هرگز با مثل یزید بیعت نمی‌کند.
هرجا که امام حسینی‌ها حضور دارند، باید در مقابل یزدی‌ها بایستند، از فتنه‌هایی که در زمان خودمان هر از چندگاهی اتفاق می‌افتد، نباید ساده عبور کرد. در هر عصری فتنه و حادثه و مسئله‌ای مؤمنین را به صحنه امتحان دعوت می‌کند. اگر هرروز عاشور است و هر جا کربلاست، حسینی‌ها و یزیدی‌ها هستند و صحنه‌های عاشورایی هم هست.
تلاش همه‌جانبه دشمن برای ناکارآمد جلوه‌دادن نظام اسلامی
امروز دشمن تلاش دارد تا نظام را ناکارآمد جلوه دهد و با قدرت فوق‌العاده رسانه به‌گونه‌ای القا کند که هیچ کاری برای مردم و جامعه انجام نشده است.
تا جایی که امثال ما هم بر این باور باشیم که وضعیت بسیار اسفناک است. مقایسه همه مشکلات ما با وضعیت مطلوب ما و سایر کشورها وضعیت نسبی است. گاهی دچار اشتباه محاسباتی می‌شویم و در نتیجه نه تنها مشکلی حل نمی‌شود، بلکه بحران‌های دیگری هم اضافه می‌شود.
فتنه چیست؟ /تبیین، متناسب با حجم فتنه
فتنه‌ها زمانی اتفاق می‌افتد که مقداری از واقعیت‌ها با مقداری از باطل(دروغ‌ها و شایعات) ممزوج می‌شود و شناخت حق از باطل را سخت می‌کند. التهاب ایجاد می‌شود و مردم نگران می‌شوند.
وقتی حجم شایعات خیلی زیاد شد، باید حجم تبیین هم افزایش پیدا کند. مرتب باید حق را از باطل جدا کرد و کار تبلیغی در سطح خرد و کلان انجام داد.
لزوم اقدام در همه سطوح و اقشار جامعه
کسانی که با دانش‌آموزان سروکار دارند، باید طراحی کنند که چه باید کرد. دانشجویان، طلاب و روحانیون باید طراحی کنند که چه وظایفی را باید انجام دهند.
قرار نیست همیشه مسائل با مردم حل شود که بیایند شعار دهند و فتنه تمام شوند. مردم کار خودشان را کردند.
لازم است اصناف مختلف جلسه بگیرند و برنامه ریزی کنند، هیچ تکاپو و دغدغه‌ای در ما دیده نمی‌شود و منتظریم کسی از آسمان بیاید مشکلات نظام اسلامی را حل کند. از طرفی هم مسئولین هستند که باید از آنها مطالبه کنیم و به‌صورت جدی برنامه بدهیم و برنامه بخواهیم.
خیانت سلبریتی‌ها به انقلاب
در مسائل اخیر سلبریتی‌هایی که با پول و امکانات جمهوری اسلامی بزرگ شدند و به جایی رسید که حرفشان برای مردم اهمیت پیدا کرد، فتنه‌گری کردند. سابقه چنین افرادی مشخص است که در فتنه‌ها چه کردند و بعد هم راحت به زندگی‌شان ادامه دادند.
مطالبه برخورد قاطعانه با فتنه‌گران
قوه قضاییه باید محکم برخورد کند تا اینها خودشان را جمع کنند. ببینید امیرالمؤمنین(ع) با خوارج چه کرد؟خوارج از بزرگان امت اسلام و قاریان قرآن بودند که در آن زمان خیلی احترام داشتند.
حضرت هم تا وقتی اغتشاش نکرده بودند، حتی سهم آنها را از بیت المال قطع نمی‌کردند و مدارا می‌کردند، اما وقتی علم قیام و اغتشاش را بلند کردند، حضرت سهمشان را قطع کرد، اموالشان را مصادره کرد و آنها را از بین برد. با سلبریتی‌هایی که عروسک خیمه شب بازی نظام سلطه در کشور هستند، باید برخورد کرد.
گفتن "نیروی انتظامی، حمایت، حمایت" کافی نیست!
نیروی انتظامی باید قدرت قانونی داشته باشد تا بتواند در برابر اغتشاش‌گران بایستد. ما باید از مسئولین مطالبه کنیم که چرا با اینها مماشات می‌شود؟ اگر در فتنه سال ۷۸ مماشات نشده بود، فتنه ۸۸ به وجود نمی‌آمد. اگر در فتنه ۸۸ مماشات نمی‌شد، فتنه ۹۸ به وجود نمی‌آمد. اگر در فتنه ۹۸ مماشات نشده بود، سالی چند بحران به وجود نمی‌آمد.
تحلیل مسائل اجتماعی و فرهنگی قاعده دارد
امیرالمؤمنین می‌فرمایند: مؤمن در فتنه‌ها مثل شتر دو ساله باید باشد. نه پشتی دارد تا سواری دهد و نه پستانی که دوشیده شود. گاهی در زمان فتنه سکوت می‌کنی، ولی داری به دشمن سواری می‌دهی. اگر هم بد حرف بزنی، به دشمن سواری می‌دهی.
تحلیل مسائل اجتماعی و فرهنگی قاعده دارد. مذهبی‌ها باید بر اساس مبنا و قاعده عمل کنند تا به نتیجه واحد برسند، ولی گاهی دیده می‌شود تحلیل‌های متناقض ارائه می‌دهند و به جان هم می‌افتند.
حوادث و فتنه‌هایی که دارد اتفاق می‌افتد، طبق روایت دارد مؤمنین را غربال می‌کند. در هر فتنه‌ای عده‌ای ریزش می‌کنند. در فتنه قبلی بخشی از روحانیت و جامعه هنری سکوت می‌کردند و وجهه خوبی داشتند، ولی در فتنه اخیر خودشان را لو دادند. به تبع آنها که از باطل طرفداری می‌کنند، هر کس که سکوت می‌کند دارد آب به آسیاب اهل باطل می‌ریزد.
حجت‌الاسلام مهدوی‌نژاد
انتهای پیام/د
منبع: فارس
کلیدواژه: اغتشاشات استان یزد جهاد تبیین حجت الاسلام مهدوی نژاد سلبریتی ها فتنه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۳۴۵۸۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خنثی‌سازی فتنه مدعیان دروغین مهدویت توسط امام صادق (ع)
امام صادق علیه‌السلام ضمن آنکه بحث و درس‌هایی در زمینه‌های مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانه‌ای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند تا از فتنه‌ای عظیم جلوگیری کنند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، عصر امام صادق علیه‌السلام یکی از پر تنش‌ترین و پر هیاهوترین دوران تاریخ اسلام محسوب می‌شود. وجود مکاتب مختلف فکری، تنش‌های سیاسی بین حکام بنی امیه و بنی العباس، و همچنین محصوریت و مظلومیت شیعیان به دلیل بروز اختناقات سیاسی ـ امنیتی بخشی از مسائل مربوط به آن دوران است.
در این بین آنچه که سبب بروز رخنه و فتنه‌ای عمیق برای ضربه زدن به جریان تمدنی دین مبین اسلام بود، رویش مدعیان دروغین مهدویت بود که اتفاقاً از دل جریان عباسیان بر آمد؛ زیرا آنها برای مشروعیت‌‌بخشی به خلافت خود و جلب رأی عمومی، دست به جعل و تحریف روایات زدند و بر خلاف روایات صحیحی که نسل مهدی(عج) را به پیامبر اکرم و امیرالمؤمنین می‌رسانند، روایاتی جعل کردند که امام زمان عجل الله تعالی فرجه را از نسل عباس، عموی پیامبر معرفی میکرد، از جمله این روایات، حدیث خُزاعی است که گفت المَهدیُّ مِن وُلدِ العَباس؛ مهدی از فرزند عباس است.
افزون بر اینکه فضای فکری و جوّ قالب بر مردم در سالهای پایانی حکومت بنی‌امیه به قدری ملتهب و مناسب قیام بود که افراد مختلف به امید رهایی از حکومت ظالمانه و غاصبانه بنی‌امیه دست به قیامهای متعددی زدند که در این بین موضوع جانشینی یکی از خاندان رسول خدا به عنوان مهدی (عج) از جایگاه ویژهای برخوردار بود؛ از مهمترین این قیام‌ها می‌توان به قیام زید بن علی، قیام معاویه طالبی، قیام خراسانیان و قیام نفس زکیه اشاره کرد.
تعمیق باورهای مهدویت و مبارزه با مدعیان دروغین در سیره امام صادق(ع)در چنین شرایطی است که امام صادق علیه‌السلام ضمن آنکه بحث و درس‌هایی در زمینه‌های مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانه‌ای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند. در این راستا احادیث متعددی را درباره موضوع مهدویت بیان فرمود تا از تحریف واقعیت جلوگیری شود. از یک سو به بیان شکل و شمایل و نام امام زمان و انتساب ایشان به خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌پرداختند تا مهدی واقعی از مهدی دروغین شناخته شود و از دیگر سو به زمان ولادت آن حضرت در آینده اشاره می‌کردند تا جایگاه مدعیان دروغین مهدویت را متزلزل کنند و از طرفی، به تبیین عصر غیبت و دوران آخرالزمان می‌پرداختند تا نشان دهند هنوز زمان زیادی تا ظهور آن دوران باقی مانده است. دسته‌ای از روایات هم خاصّ شیعیان برای مواجهه صحیح با جریان مهدویت و فتنه‌های آخرالزمان و ارائه تبیین صحیح نسبت به عصر غیبت، دوران قیام امام و عصر ظهور بود.
عبرتی آخرالزمانی از تاریخ امام صادق (ع) / چرا خداوند به دولت‌ها فرصت حکومت می‌دهد؟در ادامه سه نمونه از این احادیث را می‌خوانیم:
امام صادق علیه السلام درباره خصوصیت‌های ظاهری امام عصر عجل الله تعالی فرجه فرمود: «لَیْسَ بِالطَّوِیلِ الشَّامِخِ وَ لَا بِالْقَصِیرِ اللَّازِقِ بَلْ مَرْبُوعُ الْقَامَةِ مُدَوَّرُ الْهَامَةِ وَاسِعُ الصَّدْرِ صَلْتُ الْجَبِینِ مَقْرُونُ الْحَاجِبَینِ عَلَی خَدِّهِ الْاَیْمَنِ خَالٌ کَاَنَّهُ فُتَاتُ الْمِسْکِ عَلَی رَضْراضَةِ الْعَنْبَرِ؛ دراز قامت متکبر و کوتاه قامت چسبیده [به زمین کوتوله] نیست، بلکه میان قامت است، سیمایی گرد، سینه‌ای فراخ، پیشانی ای باز و ابروانی به هم رسیده دارد و خالی بر گونه راست اوست، چون دانه مشک که بر قطعه عنبر ساییده شده است.»
همچنین در روایتی دیگر درباره لزوم وجود حجت خدا در زمین و ضرورت ملازمت با او فرمود «مَا تَرَکَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْأَرْضَ بِغَیْرِ إِمَامٍ قَطُّ مُنْذُ قُبِضَ آدَمُ ع یَهْتَدِی بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ الْحُجَّةُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ تَرَکَهُ ضَلَّ وَ مَنْ لَزِمَهُ نَجَا حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ خدای عزوجل از آن زمان که حضرت آدم (ع) از دنیا رفت، هرگز زمین را بدون امام رها نکرد، تا مردم به واسطۀ او به سوی خدای عزوجل هدایت شوند و امام، حجت بر بندگان است، کسی که از او دست بردارد، گمراه شده و آن‌کسی که ملازم او باشد، رهایی یافته است، این حقی است بر خدای عزوجل.» (کمال الدین و تمام النعمة (شیخ صدوق) ج1، ص221)
یا در یک روایت با موضوع ارائه تبیین رفتاری در دوران غیبت امام فرمود: «مَا أَحْسَنَ الصَّبْرَ وَ انْتِظَارَ الْفَرَجِ ... َ فَعَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا یَجِیءُ الْفَرَجُ عَلَى الْیَأْس»؛ یعنی چقدر صبر همراه با انتظار فرج خوب و زیباست ... بر شما باد بر صبر کردن. جز این نیست که فرج (قائم) در هنگام ناامیدی فرا می‌رسد.» (کمال الدین و تمام النعمة، ج2، ص645)
تمام این دست از احادیث تنها گوشه‌ای از اقدامات آشکار امام در راستای مهدویت و امر ظهور بود که همین امر سبب شد تا شیعیان به فتنه نیفتند و از مسیر حقیقی منحرف نشوند؛ چرا که هرگونه انحراف در شیعیان عصر امام، مساوی بود با انحراف شیعیانی که بناست در عصر غیبت با همان احادیث رسیده از صحابه و یاران عترت در زمینه فقه آل محمد صلی الله علیه و آله و معارف بر حق ایشان، عصر غیبت را با کمترین آسیب سپری کنند.
یادداشت: سعید شیری
انتهای‌پیام/
هوادار خاطی سپاهان ۱۰ سال محروم شد